JPIK – Jurnal Pendidikan Islam dan Studi Keislaman
Implementasi Metode Talaqqi dan Musyafahah dalam Meningkatkan Kemampuan Menghafal Al-Qur’an pada Santri Mambaul Hafidzin Wage Taman Sidoarjo
Penelitian ini bertujuan untuk mengeksplorasi implementasi metode talaqqi dalam menghafal Al-Qur'an pada santri Tahfizh Mambaul Hafidzin Wage Taman Sidoarjo, serta menganalisis dampaknya terhadap kemampuan menghafal dan perkembangan kognitif serta emosional anak-anak. Metode penelitian yang digunakan adalah pendekatan kualitatif dengan metode studi kasus. Data dikumpulkan melalui observasi, wawancara mendalam, dan dokumentasi, kemudian dianalisis secara deskriptif. Hasil penelitian menunjukkan bahwa metode talaqqi diterapkan dengan teknik pengulangan dan koreksi langsung oleh guru, serta penggunaan bantuan visual dan auditori. Metode ini terbukti efektif dalam meningkatkan kemampuan menghafal Al-Qur'an pada santri, dengan peningkatan signifikan dalam kemampuan menghafal surat-surat Al-Qur'an. Selain itu, metode talaqqi juga berdampak positif pada perkembangan kognitif dan emosional anak, seperti peningkatan konsentrasi, daya ingat, dan rasa percaya diri. Faktor pendukung keberhasilan metode talaqqi meliputi komitmen guru, dukungan orang tua, dan penggunaan teknologi pembelajaran. Namun, tantangan utama yang dihadapi adalah keterbatasan waktu dan konsistensi dalam pembelajaran. Penelitian ini menyimpulkan bahwa metode talaqqi merupakan pendekatan yang efektif dalam menghafal Al-Qur'an pada anak dan memberikan rekomendasi untuk pengembangan lebih lanjut serta penerapan di lembaga pendidikan agama lainnya.
Copyright (c) 2026 Ani Rofiyah, Laili Mas Ulliyah Hasan (Author) https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
Pengembangan Metode Pembelajaran Tahfidz Al-Qur’an Berbasis Halaqah Quraniyyah di Pondok Pesantren Alqudsy Sidoarjo
Penelitian ini bertujuan untuk mengembangkan metode pembelajaran tahfidz Al-Qur’an berbasis Halaqah Quraniyyah yang sistematis, terukur, dan adaptif guna mengatasi fluktuasi motivasi santri serta belum terstandarisasinya sistem setoran (ziyadah) dan pengulangan (muraja’ah) di pondok pesantren. Menggunakan pendekatan Research and Development (R&D) dengan model prosedural ADDIE (Analysis, Design, Development, Implementation, Evaluation), penelitian ini dilaksanakan di Pondok Pesantren Alqudsy Sidoarjo dengan melibatkan 30 santri dan 3 ustadz pengampu sebagai subjek uji coba produk. Pengumpulan data dilakukan melalui observasi partisipatif, wawancara mendalam, dokumentasi, serta tes performa hafalan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa produk metode Halaqah Quraniyyah yang dikembangkan—dengan mengintegrasikan pilar target berjenjang (akselerasi-reguler), siklus tiga waktu, dan instrumen kartu kontrol berbasis indikator deskriptif tajwid—dinyatakan Sangat Layak oleh ahli materi dan ahli kurikulum pesantren dengan skor validasi mencapai 89%. Secara empiris, implementasi metode ini terbukti efektif meningkatkan efektivitas capaian hafalan santri secara signifikan. Parameter kuantitatif menunjukkan lonjakan rata-rata setoran harian (ziyadah) sebesar 140% (dari 0,5 menjadi 1,2 halaman/hari), penguatan kelancaran muraja'ah sebesar 50% (skor beralih dari 2,4 menjadi 3,6), serta peningkatan konsistensi kehadiran halaqah hingga menyentuh angka 94%. Karakteristik interaksi dalam draf metode ini mengoptimalkan fase talaqqi-musyafahah sebagai langkah preventif akurasi bacaan, serta pendampingan sebaya (peer-tutoring) untuk mereduksi kecemasan sekaligus menumbuhkan iklim fastabiqul khairat. Dapat disimpulkan bahwa metode Halaqah Quraniyyah yang terstruktur secara prosedural efektif meningkatkan kualitas dan kuantitas hafalan santri tanpa mereduksi nilai spiritualitas asli pesantren. Penelitian ini merekomendasikan pentingnya digitalisasi kartu kontrol berbasis mobile untuk perluasan jangkauan monitoring pada riset selanjutnya.
Copyright (c) 2026 Nunuk Lutfiyah (Author) https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
Analisis Pembagian Ghanimah dan Fa’i dalam Perspektif Hukum Islam menurut Umar bin Khattab
Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis pembagian ghanimah dan fa’i dalam perspektif hukum Islam menurut Umar bin Khattab. Ghanimah merupakan harta rampasan yang diperoleh melalui peperangan, sedangkan fa’i adalah harta yang diperoleh tanpa melalui pertempuran. Dalam praktiknya, pembagian kedua jenis harta ini memiliki ketentuan yang berbeda sebagaimana dijelaskan dalam Al-Qur’an dan dikembangkan melalui ijtihad Umar bin Khattab. Metode penelitian yang digunakan adalah pendekatan kualitatif dengan studi kepustakaan (library research), yang bersumber dari literatur klasik dan kontemporer terkait hukum Islam dan sejarah pemerintahan Islam. Hasil penelitian menunjukkan bahwa Umar bin Khattab melakukan ijtihad yang inovatif dalam pengelolaan ghanimah dan fa’i. Ia tidak selalu membagikan harta rampasan kepada pasukan, melainkan mempertimbangkan kemaslahatan umum, seperti penguatan lembaga keuangan publik melalui Baitul Mal. Dalam hal fa’i, Umar menegaskan bahwa harta tersebut tidak dibagikan kepada individu, tetapi dikelola untuk kepentingan umat secara luas. Kebijakan ini mencerminkan prinsip keadilan, keseimbangan, dan orientasi pada kesejahteraan sosial dalam hukum Islam.
Copyright (c) 2026 Khoirizzuhro ‘Ulya, Fikri Hidayat El Izat (Author) https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
Nilai-Nilai Akhlak dalam QS. Al-Hujurat Ayat 11–12: Kajian Asbabun Nuzul dan Implikasinya dalam Pendidikan Islam
Penelitian ini bertujuan untuk mengkaji nilai-nilai akhlak yang terkandung dalam QS. al-Ḥujurat ayat 11 dan 12 melalui pendekatan asbabun nuzul serta implikasinya dalam pendidikan Islam. Penelitian ini menggunakan metode penelitian kepustakaan (library research) dengan menganalisis berbagai sumber tafsir dan literatur yang relevan dengan tema kajian. Hasil penelitian menunjukkan bahwa asbabun nuzul QS. Al-Ḥujurat ayat 11 berkaitan dengan kebiasaan masyarakat yang memanggil seseorang dengan julukan yang tidak disukai, sedangkan ayat 12 berkaitan dengan peristiwa ghibah yang terjadi di kalangan sahabat. Kedua ayat tersebut mengandung nilai-nilai akhlak yang penting dalam kehidupan sosial, seperti larangan saling mengolok-olok, mencela, memanggil dengan julukan buruk, berprasangka buruk, memata-matai, dan melakukan ghibah. Nilai-nilai tersebut menunjukkan bahwa Islam sangat menekankan pentingnya menjaga kehormatan dan perasaan sesama manusia. Implikasi dari nilai-nilai tersebut dalam pendidikan Islam adalah perlunya penanaman pendidikan akhlak yang menekankan etika komunikasi, sikap saling menghormati, serta pembentukan karakter peserta didik yang berakhlak mulia. Dengan demikian, nilai-nilai akhlak dalam QS. al-Ḥujurāt ayat 11 dan 12 dapat menjadi landasan dalam membentuk kehidupan sosial yang harmonis dan penuh dengan sikap saling menghargai.
Copyright (c) 2026 Faniyatusifa, Fikri Hidayat El Izat (Author) https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
Analisis Kemandirian Ekonomi Istri sebagai Alasan Khuluk dalam Perspektif Mazhab Syafi’i
Perubahan sosial dan ekonomi masyarakat modern turut memengaruhi relasi antara suami dan istri dalam rumah tangga, khususnya dalam aspek pembagian peran ekonomi. Dalam beberapa kasus, kemandirian ekonomi istri dapat memunculkan konflik yang berpotensi berujung pada pengajuan perceraian melalui mekanisme khuluk. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis kemandirian ekonomi istri sebagai alasan khuluk dalam perspektif Mazhab Syafi’i serta melihat relevansinya dalam praktik hukum Islam di Indonesia. Penelitian ini menggunakan metode penelitian kepustakaan (library research) dengan pendekatan normatif-analitis yang bersumber dari kitab fikih Mazhab Syafi’i, jurnal ilmiah, serta karya-karya akademik yang berkaitan dengan khuluk dan relasi ekonomi dalam rumah tangga. Hasil penelitian menunjukkan bahwa kemandirian ekonomi istri tidak menjadi alasan langsung kebolehan khuluk dalam perspektif Mazhab Syafi’i. Namun kondisi tersebut dapat menjadi faktor kontekstual apabila menimbulkan ketidakharmonisan rumah tangga sehingga hak dan kewajiban suami istri tidak terlaksana secara proporsional. Dalam praktik hukum Islam di Indonesia, pengajuan perceraian harus melalui proses peradilan di Pengadilan Agama yang mempertimbangkan alasan perceraian secara cermat.
Copyright (c) 2026 Nuraini Rahma Wati, Fikri Hidayat El Izat (Author) https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
Asbab An-Nuzul dan Kontekstualisasi Ayat Hukum QS. Al-Baqarah (2): 219 dalam Tafsir Al-Mishbah
Penelitian ini mengkaji peran asbab al-nuzul dalam menafsirkan ayat hukum pada QS. Al-Baqarah (2): 219 tentang khamr dan judi berdasarkan penafsiran dalam Tafsir Al-Mishbah. Penelitian ini bersifat kepustakaan (library research) dengan pendekatan tahlili, yakni menelaah ayat secara mendalam melalui analisis aspek kebahasaan, latar belakang turunnya ayat, kandungan hukumnya, serta relevansinya dalam konteks sosial kemasyarakatan. Hasil kajian menunjukkan bahwa pengharaman khamr dalam Al-Qur’an tidak ditetapkan secara langsung, melainkan melalui tahapan yang bertahap. Awalnya, Al-Qur’an menjelaskan bahwa mudarat khamr dan judi lebih besar daripada manfaatnya. Selanjutnya, umat Islam dilarang melaksanakan salat dalam keadaan mabuk, hingga pada akhirnya diturunkan ketentuan yang secara tegas mengharamkannya. Proses bertahap ini mencerminkan metode penetapan hukum yang gradual, dengan mempertimbangkan kondisi psikologis dan sosial masyarakat pada masa itu. Dalam Tafsir Al-Mishbah, M. Quraish Shihab menafsirkan ayat tersebut secara kontekstual dengan menekankan nilai rasionalitas, keseimbangan dalam kehidupan, serta tanggung jawab sosial dalam pemanfaatan harta. Dengan demikian, pemahaman terhadap asbāb al-nuzūl memiliki peran penting dalam menggali makna ayat hukum secara komprehensif dan aplikatif, sehingga tetap relevan dengan dinamika perkembangan zaman. Kajian ini juga diharapkan dapat memberikan kontribusi dalam pengembangan studi tafsir tematik serta memperkaya pemahaman umat Islam terhadap proses penetapan hukum dalam Al-Qur’an secara lebih mendalam.
Copyright (c) 2026 Meliyani, Fikri Hidayat El Izat (Author) https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
Metodologi Tafsir Al-Qur’an: Analisis Karakteristik dan Relevansi Metode Tahlili, Ijmali, Muqaran, dan Maudhu’i
Penelitian ini membahas metode-metode tafsir Al-Qur’an serta perkembangan dan relevansinya dalam kajian keislaman kontemporer. Latar belakang penelitian ini didasarkan pada pentingnya pemahaman metodologis dalam menafsirkan Al-Qur’an secara sistematis, ilmiah, dan bertanggung jawab, serta adanya kerancuan antara metode tafsir dan metode penelitian tafsir dalam kajian akademik. Penelitian ini bertujuan untuk menjelaskan pengertian, karakteristik, kelebihan, dan kekurangan metode tafsir tahlili, ijmali, muqaran, dan maudhu’i, serta menganalisis perkembangan dan kontribusinya dalam menjawab persoalan modern. Metode yang digunakan adalah penelitian kepustakaan (library research) dengan pendekatan deskriptif-analitis, melalui pengkajian literatur klasik dan kontemporer di bidang ilmu tafsir. Hasil penelitian menunjukkan bahwa setiap metode tafsir memiliki keunggulan dan keterbatasan masing-masing, serta lahir dalam konteks sosial dan intelektual yang berbeda. Oleh karena itu, pemahaman komprehensif terhadap metode-metode tafsir menjadi penting agar penafsiran Al-Qur’an tetap relevan, objektif, dan mampu memberikan solusi terhadap tantangan zaman.
Copyright (c) 2026 Sukhulil Jannah, Fikri Hidayat El-Izat (Author) https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
Muhkam dan Mutasyabih dalam Al-Qur’an: Studi Komparatif Pandangan Ulama’ Salaf dan Khalaf
Kajian ini membahas konsep ayat muhkam dan mutasyabih dalam perspektif ulumul Qur’an. Muhkam dipahami sebagai ayat yang jelas dan tegas maknanya sehingga mudah dipahami serta menjadi dasar dalam penetapan hukum dan prinsip ajaran Islam. Adapun mutasyabih merupakan ayat yang mengandung makna samar atau memiliki kemungkinan penafsiran lebih dari satu, sehingga memerlukan pendalaman dan pendekatan ilmiah dalam memahaminya. Keberadaan kedua kategori ayat ini ditegaskan dalam Al-Qur’an, khususnya pada Q.S. Ali Imran ayat 7. Para ulama berbeda pendapat mengenai batasan dan cara menyikapi ayat mutasyabih, yang melahirkan pandangan mazhab Salaf dan Khalaf. Penelitian ini menunjukkan bahwa perbedaan tersebut tidak bersifat kontradiktif, melainkan memperkaya khazanah pemikiran Islam. Dengan demikian, ayat muhkam dan mutasyabih memiliki hikmah tersendiri dalam membangun pemahaman, memperkuat keimanan, serta mendorong pengembangan ilmu pengetahuan dalam Islam.
Copyright (c) 2026 Inayatul Mutoharoh, Fikri Hidayat El-Izzat (Author) https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
Kodifikasi Al-Qur’an dalam Perspektif As-Suyuti: Studi atas Al-Itqan Fii Ulumil Qur’an
Al-Qur’an diturunkan kepada Rasulullah SAW secara bertahap selama kurang lebih 23 tahun. Sejak awal, Al-Qur’an dijaga melalui hafalan dan penulisan oleh para sahabat di bawah bimbingan Nabi SAW. Setelah Rasulullah SAW wafat dan wilayah Islam semakin luas, diperlukan upaya kodifikasi untuk menjaga keutuhan Al-Qur’an. Kodifikasi Al-Qur’an dilakukan melalui tiga tahap, yaitu pada masa Rasulullah SAW, masa Khalifah Abu Bakar ash-Shiddiq, dan masa Khalifah Utsman bin Affan. Pada masa Abu Bakar, Al-Qur’an dikumpulkan dalam satu mushaf untuk mencegah hilangnya ayat-ayat Al-Qur’an akibat wafatnya para penghafal. Selanjutnya, pada masa Utsman bin Affan dilakukan penyeragaman mushaf untuk menghindari perbedaan bacaan di berbagai wilayah. Mushaf yang dibakukan dikenal dengan Rasm Utsmani dan menjadi pedoman bacaan umat Islam hingga sekarang. Penelitian ini menggunakan metode studi kepustakaan (library research) dengan pendekatan deskriptif-analitis, yaitu menelaah sumber-sumber klasik dan kontemporer yang berkaitan dengan sejarah kodifikasi Al-Qur’an untuk memperoleh pemahaman yang komprehensif mengenai proses penghimpunan dan penyeragamannya.
Copyright (c) 2026 Inayatul Mutoharoh, Wildan Setiawan (Author) https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
Model Integratif Inovasi Halal dan Kreativitas Islami dalam Memperkuat Syariah Entrepreneurship
The global halal industry is experiencing rapid growth that requires sharia business actors to continue to adapt through innovation and creativity that do not contradict Islamic principles. Sharia Entrepreneurship exists as an entrepreneurial paradigm that integrates spiritual values, ethics, and sharia obligations in business activities. This research aims to formulate an integrative model between halal innovation and Islamic creativity as the main pillar of sustainable halal business competitiveness. With a descriptive qualitative approach based on literature study, this article examines fundamental concepts, contemporary theories of Islamic economics, maqāṣid al-syarī'ah, as well as relevant current research findings. The results of the study show that halal innovation plays an engine of value creation, while Islamic creativity functions as an engine of differentiation. The integration of the two results in a strong, competitive, adaptive, and maslahah-oriented Sharia Entrepreneurship model. This research provides a theoretical contribution in the form of a new conceptual framework and practical implications for halal MSMEs, sharia startups, governments, and Islamic economic development institutions
Copyright (c) 2025 Fitriah Ningsih, Andi Tenri Sri Muntu, Abdul Wahid Haddade, Mukhtar Luthfi (Author) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Dinamika Networking dan Kolaborasi dalam Kewirausahaan Islam
The growth of the sharia economy in the last decade has shown significant development in line with increasing public awareness of halal products and services. This development emphasizes the importance of networking and collaboration as the main strategy in increasing the competitiveness of shariah entrepreneurship. This research aims to analyze the role, urgency, legal basis, and relevant forms of networking and collaboration in the development of sharia entrepreneurship. The research method uses a library research approach by collecting literature for the 2020–2025 period which includes books, journals, and official reports. The results of the study show that networking in Islam not only functions as a means of expanding business relationships, but also as an implementation of the values of ukhuwah, amanah, ta'awun, and the formation of faith-based social capital. Collaboration through sharia contracts such as musyarakah, mudharabah, and shirkah has been proven to strengthen resource integration, increase efficiency, and ensure business sustainability according to sharia principles. In addition to having a spiritual dimension, networking and collaboration also have strategic urgency in building halal value chains, expanding access to sharia financing, and encouraging the economic empowerment of the people. The legal basis of the Qur'an, Hadith, jurisprudence, DSN-MUI fatwa, and national regulations strengthens the legitimacy of both in sharia business practices. This research emphasizes that networking and collaboration are fundamental pillars for the success of shariah entrepreneurship and strengthening a sustainable halal industry ecosystem.
Copyright (c) 2025 Dian Sari, Chairunnisa, Abdul Wahid Haddade, Mukhtar lu (Author) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Analisis Integrasi Pengukuran, Evaluasi, dan Kinerja Organisasi dalam Perspektif Pendidikan dan Bisnis Syariah
Sharia-based entrepreneurship continues to develop along with the increasing public awareness of business practices that align with Islamic principles, making the need for risk management based on sharia teachings increasingly urgent. This study aims to analyze the types of risks commonly encountered in sharia-based entrepreneurship, explain the implementation of risk management based on Islamic principles, describe the integration of sharia values in the processes of risk identification, analysis, evaluation, and mitigation, and formulate mitigation strategies that are able to maintain sharia compliance while enhancing business sustainability. This study employs a library research method by reviewing various scholarly literatures related to sharia entrepreneurship, risk management, maqasid al-shariah, and Islamic value-based business concepts. The findings indicate that sharia-based entrepreneurs face financial, operational, market, regulatory, and sharia compliance risks that require high levels of accuracy in the application of contracts and transaction mechanisms. Other findings show that the implementation of sharia risk management is carried out through structured stages grounded in the values of honesty, trustworthiness, prudence, and the avoidance of riba, gharar, and maysir. Risk mitigation strategies can be implemented through strengthening corporate governance, improving operational efficiency, diversifying halal products, fulfilling halal certification regulations, and applying sharia audits as internal control mechanisms. This study concludes that sharia-based risk management is a comprehensive approach that not only functions to protect businesses from uncertainty but also shapes ethical, integrity-driven, and sustainable business practices in accordance with the fundamental objectives of Islamic economics
Copyright (c) 2025 Devy Wulandari, Rizky Amaliyah Ramdhani Ilham, Muh Rustam Saputra, Abdul Wahid Haddade, Mukhtar Luthfi (Author) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Internalisasi Nilai Islam melalui Pembelajaran Bahasa Arab sebagai Upaya Memperkokoh Identitas Muslim
Bahasa Arab memiliki kedudukan strategis dalam pendidikan Islam, tidak hanya sebagai alat komunikasi, melainkan sebagai medium utama transmisi nilai dan pembentukan pandangan hidup (worldview) Muslim. Namun, tantangan globalisasi dan Era Industri 4.0 sering kali menggerus relevansi pembelajaran bahasa Arab yang masih menggunakan pendekatan konvensional. Penelitian ini bertujuan untuk mengkaji strategi internalisasi nilai-nilai Islam melalui pembelajaran bahasa Arab sebagai upaya memperkokoh identitas Muslim. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan studi kepustakaan (library research). Teknik analisis data menggunakan analisis isi (content analysis) terhadap berbagai literatur otoritatif dan hasil penelitian terbaru. Hasil penelitian menunjukkan bahwa: (1) Bahasa Arab berfungsi sebagai cultural reservoir yang menyimpan nilai teologis dan etis; (2) Efektivitas internalisasi nilai sangat bergantung pada adaptasi kurikulum yang responsif terhadap literasi baru (data dan teknologi); (3) Integrasi teknologi pembelajaran interaktif, seperti gamifikasi, terbukti meningkatkan motivasi dan mempercepat penanaman nilai karakter; dan (4) Keberhasilan program ini harus didukung oleh tata kelola lembaga pendidikan dan pengembangan SDM yang profesional. Kesimpulannya, revitalisasi pembelajaran bahasa Arab melalui sinergi antara konten nilai, metodologi adaptif, dan manajemen yang baik merupakan kunci untuk membentuk generasi yang memiliki identitas keislaman yang kokoh di era global.
Copyright (c) 2025 Andika Lukman Saputra, M. Arjunnajah (Author) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Rekonstruksi Paradigma Pendidikan Islam Era Disrupsi Sosial Keagamaan: Telaah Kritis Transformasi Nilai dan Tujuan Pendidikan
The era of socio-religious disruption due to the acceleration of technology, plurality of identities, fragmentation of authority, and ideological polarization demands that Islamic education be based on a critical, humanist, contextual paradigm, going beyond the transmission of doctrine, values, and educational goals. This study aims to reconstruct the paradigm of Islamic education in the era of socio religious disruption through a critical examination of the transformation of Islamic educational values ​​and goals so that they remain adaptive, transformative, and oriented towards the welfare of the community. This study uses a qualitative approach with a literature study type, with data sources consisting of books, journal articles, educational policy documents, and the works of classical and contemporary Islamic educational thinkers. Data collection was carried out through a systematic search of relevant literature, while data analysis used content analysis techniques with a thematic-critical approach. Data validity was maintained through source credibility, contextual accuracy, and data triangulation by comparing various theoretical perspectives and previous research findings. The research findings indicate that the Islamic education paradigm needs to be reconstructed from a formalist normative orientation to an integrative-transformative paradigm that emphasizes the internalization of religious moderation, social justice, humanity, and critical digital literacy. This reconstruction has implications for the formulation of Islamic education goals that are not solely oriented toward individual piety but also toward the formation of reflective, inclusive, and empowered learners capable of navigating socio-religious complexities.
Copyright (c) 2025 Sonia Isna Suratin, Muzawir Munawarsyah (Author) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Metodologi Ijtihad Kontemporer Yusuf Al-Qaradawi : Solusi Problematika Fiqih Masa Kini
Era kontemporer yang ditandai dengan kemajuan teknologi digital dan arus globalisasi yang cepat melahirkan berbagai persoalan baru dalam kehidupan masyarakat yang sebelumnya tidak dijelaskan dalam literatur fikih klasik. Kondisi ini menuntut adanya pembaharuan hukum Islam agar tetap relevan dengan perkembangan zaman. Penelitian ini bertujuan untuk mengkaji peran penting metode ijtihad dalam merespons dan merumuskan hukum Islam terhadap berbagai permasalahan kontemporer. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah studi kepustakaan (library research) dengan mengumpulkan, menganalisis, dan menginterpretasikan sumber-sumber primer dan sekunder yang berkaitan dengan ijtihad, fikih kontemporer, dan dinamika hukum Islam. Hasil penelitian menunjukkan bahwa metode ijtihad memiliki peran strategis dalam membangun fikih kontekstual yang adaptif terhadap realitas sosial, tanpa mengabaikan prinsip-prinsip dasar syariat Islam. Melalui pendekatan ijtihad yang komprehensif dan kontekstual, hukum Islam mampu memberikan solusi atas berbagai persoalan modern, seperti perkembangan teknologi, ekonomi digital, dan perubahan sosial. Dengan demikian, penelitian ini menegaskan bahwa ijtihad merupakan instrumen utama dalam menjaga relevansi dan fleksibilitas hukum Islam di era kontemporer.
Copyright (c) 2025 Lailatul Fithriyah, Lailatul Faizah, Wildatul Karimah, Nadia Nadia (Author) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Pendidikan Karakter Berbasis Pembelajaran Terpadu Analisis Teoritis dan Implikasi Pedagogis
Tujuan utama penelitian ini adalah untuk menganalisis strategi komprehensif implementasi pendidikan karakter melalui model pembelajaran terpadu di sekolah dasar guna mengatasi isu degradasi moral. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan studi kepustakaan (library research), yang mengkaji data secara sistematis dari berbagai jurnal akademik, buku, dan dokumen pendidikan yang otoritatif. Hasil penelitian menunjukkan bahwa internalisasi karakter yang efektif terjadi ketika nilai-nilai disisipkan secara mulus ke dalam mata pelajaran menggunakan model webbed atau connected, dengan bertumpu pada konsistensi guru sebagai teladan (uswah hasanah) dan perencanaan pembelajaran yang terstruktur. Selain itu, temuan mengungkapkan bahwa implementasi yang sukses mengubah pendidikan karakter dari sekadar formalitas administrasi menjadi pengalaman belajar yang substansial. Pendekatan ini sangat krusial karena mampu menghapus dikotomi antara pencapaian akademik dan pengembangan moral, memungkinkan siswa memahami nilai dalam konteks kehidupan nyata dan bukan sebagai konsep yang terisolasi. Kesimpulannya, pembelajaran terpadu menciptakan ekosistem pendidikan holistik yang mendorong pembentukan karakter secara alami, yang mengimplikasikan perlunya pelatihan berkelanjutan bagi guru dalam merancang kurikulum terpadu berbasis nilai untuk menjamin keberlanjutan pendidikan moral.
Copyright (c) 2025 Asnawi Asnawi (Author) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Penerapan Manajemen Risiko dalam Kewirausahaan Berbasis Syariah: Perspektif Edukasi dan Penguatan Literasi Bisnis Islami
Copyright (c) 2025 selmiana salam, Andi Abdul Gaffar, Abdul Wahid Haddade, Mukhtar Luthfi (Author) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Cahaya Sebagai Representasi Teologi Tauhid dalam QS. An-Nur: 35: Kajian Semiotika Tafsir Qur’ani
Penelitian ini bertujuan menganalisis makna simbol cahaya dalam QS. An-Nūr: 35 melalui pendekatan kualitatif dengan landasan teori semiotika Charles Sanders Peirce. Pendekatan ini memetakan tiga lapisan makna simbolik (ikon, indeks, dan simbol) yang ditelaah melalui analisis tafsir klasik dan kontemporer, wawancara dengan ahli tafsir simbolik, serta observasi atas praktik keagamaan yang merefleksikan ayat tersebut. Hasil penelitian menunjukkan bahwa cahaya dimaknai secara bertingkat: dari denotasi literal, konotasi spiritual, hingga dimensi mitologis yang mengacu pada konstruksi teologis Islam. Simbol cahaya merujuk pada sifat-sifat ketuhanan (ṣifāt ilāhiyyah), petunjuk ilahi (hudā), dan nūr Muḥammadī sebagai representasi metafisik kehadiran Tuhan. Diskusi menunjukkan bahwa integrasi semiotika dan teologi memperkaya pendekatan tafsir tematik yang kontekstual dan reflektif. Pemikiran Al-Ghazālī turut memperkuat interpretasi cahaya sebagai simbol tauhid. Temuan ini tidak hanya memperluas khazanah tafsir simbolik, tetapi juga memberikan kontribusi praktis bagi pengembangan kurikulum keislaman dan strategi dakwah berbasis spiritualitas dalam konteks masyarakat multikultural.
Copyright (c) 2025 Muhammad Bayu Fitriansyah (Author) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Kesempurnaan Ciptaan Allah dalam Keseimbangan Alam: Relevansi QS. Ar-Rahman: 7–9 Perspektif Al-Qur'an dan Sains Modern
Karya Allah SWT tercermin dalam kesempurnaan ciptaan-Nya yang seimbang, sebagaimana digambarkan dalam QS. Ar-rahman ayat 7-9 yang menekankan harmoni langit, bumi, dan keseimbangan alam semesta. Tulisan ini menganalisis relevansi ayat-ayat tersebut dari perspektif Al-Qur'an dan sains modern, dengan tujuan mengungkap sinergi antara wahyu ilahi dan penemuan empiris kontemporer. Pendekatan yang digunakan adalah tafsir tematik (tafsir maudu'i) berbasis Al-Qur'an, dikombinasikan dengan kajian interdisipliner sains seperti fisika kosmologi, ekologi, dan hukum termodinamika.Hasil analisis menunjukkan bahwa deskripsi Qur'ani tentang "langit yang ditinggikan tanpa tiang" (ayat 7) selaras dengan konsep ekspansi alam semesta (Big Bang theory), sementara "keseimbangan bumi" (ayat 8-9) merefleksikan prinsip homeostasis ekosistem dan hukum kekekalan energi dalam sains. Perspektif ini tidak hanya memperkuat keyakinan umat Islam terhadap mukjizat ilmiah Al-Qur'an, tetapi juga membuka dialog konstruktif antara agama dan sains untuk mengatasi krisis lingkungan global. Kesimpulannya, kesempurnaan ciptaan Allah menuntut manusia menjaga keseimbangan alam sebagai amanah ilahi.
Copyright (c) 2025 Dinda Kartika, Faisal Abdullah (Author) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Metode Otentisitas Hadis Perspektif Harald Motzki dan Responnya Atas Skeptisisme dan Apologetik Terhadap Hadis
rtikel ini bertujuan untuk menggambarkan metode yang digunakan oleh Harald Motzki dalam mengeksplorasi keaslian Hadis serta mendeskripsikan bantahannya atas skeptisisme orientalis terhadap Hadis. Sejak abad ke-19, ketika orientalis mulai mempelajari keaslian Hadis sebagai sumber ajaran Islam secara ilmiah, sikap skeptis dari beberapa orientalis telah mendapat tantangan dari pemikir Muslim dan beberapa orientalis lainnya. Bagi Motzki, kedua kubu tersebut, baik skeptis maupun apologetic dianggap belum menjawab substansi pertanyaan keaslian Hadis itu sendiri. Ia kemudian menggunakan metode tertentu untuk menjawab tantangan ini. Jenis penelitian yang mendasari analisis ini adalah kualitatif dengan metode deskriptif-analisis, yang bertujuan untuk mengungkapkan metodologi Hadis Harald Motzki dan bentuk-bentuk kritiknya terhadap pemikiran tokoh orientalis secara sistematis. Tujuannya adalah agar pembaca dapat memahami titik-titik sensitif dalam studi hadis yang menjadi sasaran kritik orientalis serta cara menyikapinya. Hasilnya menunjukkan bahwa Motzki berhasil membuktikan bahwa Hadis Nabi dapat ditelusuri sampai pada abad pertama hijriah, dengan menggunakan Musannaf 'Abd al-Razzaq sebagai sampel utamanya. Melalui karyanya, Harald Motzki berhasil mematahkan teori-teori skeptis pendahulunya dengan menggunakan teori dating dan isnad cum matn. Ia secara efektif menyerang balik kritik sanad yang dilontarkan oleh Ignaz Goldziher dan Joseph Schacht, serta kritik common link dan isnad emas dari G.H.A. Juynboll. Kontribusi yang diberikannya ini menjadi pemicu bagi lahirnya kajian ilmiah tentang Hadis pada masa selanjutnya, misalnya, teori isnad cum matn yang masih sering digunakan untuk mengidentifikasi kualitas suatu Hadis hingga hari ini.
Copyright (c) 2025 Muhammad Briananda Ridiansyah (Author) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0